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棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。Amazon.co.jp: 棟方志功 色紙 弘仁の柵 [色紙のみ] : 文房具。Amazon.co.jp: 棟方志功 色紙 弘仁の柵 [色紙のみ] : 文房具。寄書き、封筒。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 (青森県立。(中身なし)【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休(おおさわ がきゅう 1890年 – 1953年)は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。B392 掛軸 大徳寺 足立泰道 『舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 鶴富士画賛。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎(現高崎市)の農家に生まれました。書道用古墨 五老告河圖。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。最終値下げ古川翠峯 掛軸 12作品セット 専用ボックス入り。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。1141 西垣宗興「春入千林処々鶯」掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書学院教授に抜擢されます。囀る鳥は羽ばたかない ヨネダコウ 色紙。昭和20年(1945年)、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。TAMA 大徳寺塔頭小林太玄直筆 主人公 共箱。福光市にいた棟方志功と出会います。特製油煙 【古墨】汪近聖法製 龍光萬載墨 中国墨。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。EGOIST 直筆サイン色紙。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。MADONNA SEX アートブック(フランス語版)。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。A497 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『心静楽長年』 木箱 『真作』 肉筆 茶掛。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【千年翠】 松葉の図 紫野 大亀 自筆 横軸。1953年(昭和28年)、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。希少!酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥 収納付。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺 臨済宗 大徳寺。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【和敬清寂】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。【真筆】茶掛け 茶掛 福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫 共箱・タトウ箱付。(古美術永澤さまHPより引用)
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